Головна проблема монастирського чаю - його популярність, що швидко розширюється, і затребуваність. «Занадто популярний, щоб йому довіряти, адже найкраще завжди ховають». А якщо раптом виявиться, що цей склад справді у своєму роді найкращий, то виникає нове заперечення: «Надто хороший, щоб бути правдою». У результаті виникає парадоксальна ситуація: щоб хоч якось виправдати «Монастирський чай», доведеться знайти в цьому огляді його недоліки.
Історія створення, або Легенда про відроджений рецепт
Схіархімандрита Георгія (Юрія Юрійовича Сави) – настоятеля Свято-Духова монастиря – не стало у 2011 році. За життя його називали наставником, духовним отцем, лікарем душ і тілес, травником. Потрапити до нього було складно – іноді доводилося записуватися за кілька місяців. І це при тому, що архімандрит Георгій приймав людей, які потребують порад і зцілення, без вихідних і відпусток іноді до 3-ї години ночі. Позачергово зверталися до нього важкохворі люди, які добираються до монастиря в Тимошевську (Краснодарський край) вже на ношах.
Лікував архімандрит завжди травами, а точніше – травними композиціями, секрети яких він кілька років поспіль вивчав, спочатку як послушник (у монастирі на кордоні з Румунією), а потім – живучи серед ченців на Афоні.
Завдяки досвіду та прозорливості настоятеля прийом кожного хворого займав не більше 5-10 хвилин. При цьому для виписування трав'яних рецептів архімандрит мав помічника – ченця Доната. Проте все одно допомогти всім, хто потребує, лікар не встигав. В результаті з'явилася ідея зробити публічним та загальнодоступним рецепт такого настою, яким можна було б скористатися для профілактики та лікування найпоширеніших недуг. А оскільки до таких частих захворювань належали хвороби горла і носа, з'явився «Монастирський чай», який допомагав безпечно пережити довгі російські «сезони застуд».
Втім, «Монастирським чаєм» цей трав'яний комплекс почали називати продавці. Слово "чай" у назві складу з'явилося, мабуть, за аналогією з класичним чайним способом заварювання, а слово "монастирський" закріпилося як відсилання до місця "народження" рецепта в його сучасному вигляді.
До речі, іноді, описуючи джерело походження пра-рецепту, згадують про «північні монастирі Стародавньої Русі». Але це є малодостовірним – немає жодних підтверджень тому, що рецепт був створений у «північних монастирях», а потім, після століть забуття, відроджений архімандритом Георгієм. Набагато ближче до істини менш таємнича, зате правдивіша, «афонська версія» походження цілющого напою. Причому, якщо зважити на безперечний авторитет Афонського монастиря, така версія йде, скоріше, на користь репутації цілющого комплексу трав.
Склад «Монастирського чаю» – синергетичний ефект композиції
Склад «Монастирського чаю» від споживачів не приховують, що саме підкуповує. Усі 16 компонентів перераховуються в порядку їхньої кількісної частки, як у класичній рецептурній практиці. "Таємницю" для споживача становлять лише специфічні умови обробки та зберігання рослин, а також час збору, що забезпечує засобу максимальну ефективність. Але і це – таємниця тільки для тих, кому ніколи самостійно розбиратися в премудростях і правилах трав'яного збору. Щоправда, цих людей можна зрозуміти, бо премудростей багато, і набагато простіше і надійніше купити готовий продукт.
Справжній же «секрет» монастирського чаю криється в синергетичному ефекті 16-ти лікарських інгредієнтів: шипшини, шавлії, березових бруньок, кропиви, чебрецю, безсмертника, череди, деревію, полину, мучниці, жостеру, липи. Тобто весь «секрет» у тому, що кожна рослина окремо при вживанні дає менший терапевтичний та профілактичний ефекти, ніж усі вони разом, зібрані в єдину композицію.
Помилки при заварюванні та правильний спосіб
Жодних складнощів при заварюванні цього «чаю» не існують, але мешканці міст, що вічно поспішають, іноді допускають незначні похибки при приготуванні, що може дещо знижувати ефективність настою:
№ 1. Засипати вміст у заварник без додаткового подрібнення.
Класична рецептура і не потребує додаткової обробки вмісту пакету, проте фахівці рекомендують трохи «пом'яти» збирання перед заварюванням. Вони стверджують, що рослини легше віддають цілющі речовини.- № 2. Наполягати як звичайний чай.
Якщо чайний лист заварюється близько 5 хвилин, то для того, щоб настоявся «Монастирський збір», доведеться почекати близько півгодини. Нерідко споживачі не витримують цього проміжку і за звичкою випивають збирання практично відразу після їжі. - № 3. Зловживання засобом.
У невідповідних кількостях небезпеку може становити навіть звичайна вода. Тим більше не слід зловживати засобом, який справляє виражений лікарський ефект. Об'єму в 400-500 мілілітрів протягом дня достатньо для здоров'я. Цей обсяг зазвичай ділять або на 2 прийоми по 200 мл. або на 3 прийоми по 150 мл. При цьому заварювання проводиться з розрахунку 5 чайних ложок на 1 літр. - №4. Низька температура води.
Сьогодні багато хто вже звикли до того, що деякі сорти чаю найкраще «розкриваються», якщо їх залити не окропом, а більш «прохолодною» водою (70-90 С). У випадку з «Монастирським чаєм» рекомендують заливати суміш водою відразу після її закипання, не чекаючи охолодження. - № 5. Викидати макуху після заварювання.
Макуха (заварка) зберігає значну частину цілющих властивостей і після заварювання. Тому досвідчені любителі настою рекомендують прикладати нею до доступних уражених ділянок рота та носоглотки.
№ 1. Засипати вміст у заварник без додаткового подрібнення.Дізнатись ціну
Думка лікарів та відгуки споживачів
Отоларингологи з різним ступенем готовності прийняли новий препарат. Одні – одразу взяли його «на озброєння». Інші вирішили дочекатися збільшення позитивної статистики. Треті – підійшли до питання обачливо, оцінюючи, насамперед, профілактичний ефект, одночасно спостерігаючи за терапевтичною дією «чаю».
Ставицький І. Д. Лор (отоларинголог):
«Повноцінних клінічних досліджень на своїй ділянці я, звичайно, провести не в змозі, але за сукупністю особистих вражень і на основі думки колег можу сказати, що «Монастирський чай» було б добре використовувати хоча б як допоміжний засіб при лікуванні».
Махова Л. П. отоларинголог, лікар першої категорії:
«От скажіть, що вам бабусі пропонували в дитинстві, коли у вас горло боліло? Пити чай з малиною та лимоном. І ми бабусям довіряли, бо вони поганого не порадять, бо за їхньою порадою стояла мудрість поколінь. Так от я, не забороняючи малину та лимон, хотіла б все-таки, щоб «нові» бабусі почали з такою самою постійністю радити своїм онукам «Монастирський чай». Користування більше та нові традиції в сім'ї закладаються».
Рудницький К. Н. отоларинголог, к. м. н.
«Як можна чекати визнання офіційною медициною ефективності «Монастирського чаю», якщо, наскільки я знаю, він не розглядається як об'єкт дослідження, та й взагалі як народний засіб не потребує схвалення чи несхвалення? Навіщо вам як пацієнтові це зізнання? Скільки так званих «визнаних ліків» своєї ефективності реально не довели. «Монастирський чай» дасть їм ще сто очок фори у цій гонці».
Відгуки споживачів теж важливі, але у разі, якщо вдається підтвердити їх достовірність.Тому ми відібрали тут ті висловлювання, автори яких відповіли нам у соцмережах та підтвердили свою думку про препарат:
Кузнєцова Марія:
«Спочатку я побоювалася виходити на щоденні півлітра. Я лише місяць втягувалась, починаючи зі 100 мл на день. І, до речі, іншим також раджу. Результат, можливо, буде в перші дні і не такий помітний, зате ви зможете зрозуміти, як реагує ваш організм, і що йому треба додати-зменшити дозу. До речі, можна взагалі спочатку зробити «пробний ковток», щоб побачити, чи немає алергічної реакції, – все-таки трави різні, не всі реагують на них однаково».
Турива Світлана:
«Щодо того, що чай допоміг моєму ревматизму, я не впевнена. Я паралельно проходила курс лікування – можливо, й не в чаї справа. Але ось зі шлунком моїм і взагалі із травленням збір мені справді допоміг. Це одразу відчувається – залежність пряма. І далі вже – чи прямо, подіяло, чи опосередковано, але всю цю зиму і весну я проходила, навіть не шморгаючи носом, – велика рідкість для мене. Я вже й не згадаю, коли до цієї зими я не хворіла».
Перейти на офіційний сайт
